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措辞：不假思索地使用乡言俚语会得罪他人，也会扭曲信息 。拖沓：不准时赴约表明您不把别人当回事。如果某人守时，别人就会认为他很在意，把别人放在心上，但如果总是迟到，就会给人这样的印象，即沟通的内容是不重要的。
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“不明真相的群众”是一些地方在发布有关群体性事件的信息时爱用的词句。它经常出现在群体性事件过后的官方解释或见诸媒体的新闻通稿中，通常的表述是“不明真相的围观群众”。一般在发生群众大规模聚集的事件后，一些地方政府往往会不假思索地祭出这一说法，且使用一分为二划分阵营的方法，指大部分不明真相的围观...
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俗话说，贵人话语迟，聊天更要三思而后说。失败的聊天往往源于不假思索的回复，有些话说得欠妥当，有些话说得太仓促。所以，在对方抛出话之后，要停下来，正文 1 呵呵是笑声的拟声词，原本是表达好笑、开心的意思，但作为网络流行词汇，在聊天中大多是嘲讽和不屑的意思，表示聊天人的敷衍态度,想快速结束这段对话。...
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意思是：1、指喜悦、快乐。2、用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。出处：先秦 孔子《论语·学而》原文： 子曰(1)：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的...
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说明你不是一个很有趣的人，但也不算太无趣，所以算半个有趣的人。并不是天生有趣，却想成为有趣的人，生搬硬套别人的行为和表达，只为了显得自己有趣。其实归根结底还是无趣的人，只不过有时候可以学有所用罢了。半成熟一半天真,外表已成人，内心还存有对生活美好的希冀。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万...
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同样在修读硕士课程的史莱特不假思索地说：“文化差异倒没有，大不了是农历新年期间，就算明明得完成作业，还是得抽空跟淑玲一家到处去拜年。马修出世后，我们更加有义务这么做了。” 不过，史莱特小小的“牺牲”却换来曾淑玲一家多方的体恤。例如，虽然曾家都如许多本地人一样喜欢吃鱼，但吃饭...
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说而不休，多 正文 1 一尺的木棍，每天弄断一半，永远都弄不完。原文：一尺之棰，日取其半，万世不竭。辩者以此与惠施相应，终身无穷。桓团、公孙龙辩者之徒，饰人之心，易人之意，能胜人之口，不能服人之心，辩者之囿也。惠施日以其知与之辩，特与天下之辩者为怪，此其柢也。然惠施之口谈，自以为...
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简介 应：随即，马上，形容不假思索地回答。出自南北朝刘义庆《杨氏之子》（选自《世说新语》），原文为：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非
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措辞：不假思索地使用乡言俚语会得罪他人，也会扭曲信息 。拖沓：不准时赴约表明您不把别人当回事。如果某人守时，别人就会认为他很在意，把别人放在心上，但如果总是迟到，就会给人这样的印象，即沟通的内容是不重要的。
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“不明真相的群众”是一些地方在发布有关群体性事件的信息时爱用的词句。它经常出现在群体性事件过后的官方解释或见诸媒体的新闻通稿中，通常的表述是“不明真相的围观群众”。一般在发生群众大规模聚集的事件后，一些地方政府往往会不假思索地祭出这一说法，且使用一分为二划分阵营的方法，指大部分不明真相的围观...
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俗话说，贵人话语迟，聊天更要三思而后说。失败的聊天往往源于不假思索的回复，有些话说得欠妥当，有些话说得太仓促。所以，在对方抛出话之后，要停下来，正文 1 呵呵是笑声的拟声词，原本是表达好笑、开心的意思，但作为网络流行词汇，在聊天中大多是嘲讽和不屑的意思，表示聊天人的敷衍态度,想快速结束这段对话。...
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意思是：1、指喜悦、快乐。2、用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。出处：先秦 孔子《论语·学而》原文： 子曰(1)：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的...
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说明你不是一个很有趣的人，但也不算太无趣，所以算半个有趣的人。并不是天生有趣，却想成为有趣的人，生搬硬套别人的行为和表达，只为了显得自己有趣。其实归根结底还是无趣的人，只不过有时候可以学有所用罢了。半成熟一半天真,外表已成人，内心还存有对生活美好的希冀。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万...
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同样在修读硕士课程的史莱特不假思索地说：“文化差异倒没有，大不了是农历新年期间，就算明明得完成作业，还是得抽空跟淑玲一家到处去拜年。马修出世后，我们更加有义务这么做了。” 不过，史莱特小小的“牺牲”却换来曾淑玲一家多方的体恤。例如，虽然曾家都如许多本地人一样喜欢吃鱼，但吃饭...
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说而不休，多 正文 1 一尺的木棍，每天弄断一半，永远都弄不完。原文：一尺之棰，日取其半，万世不竭。辩者以此与惠施相应，终身无穷。桓团、公孙龙辩者之徒，饰人之心，易人之意，能胜人之口，不能服人之心，辩者之囿也。惠施日以其知与之辩，特与天下之辩者为怪，此其柢也。然惠施之口谈，自以为...
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简介 应：随即，马上，形容不假思索地回答。出自南北朝刘义庆《杨氏之子》（选自《世说新语》），原文为：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非
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措辞：不假思索地使用乡言俚语会得罪他人，也会扭曲信息 。拖沓：不准时赴约表明您不把别人当回事。如果某人守时，别人就会认为他很在意，把别人放在心上，但如果总是迟到，就会给人这样的印象，即沟通的内容是不重要的。
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说而不休，多 正文 1 一尺的木棍，每天弄断一半，永远都弄不完。原文：一尺之棰，日取其半，万世不竭。辩者以此与惠施相应，终身无穷。桓团、公孙龙辩者之徒，饰人之心，易人之意，能胜人之口，不能服人之心，辩者之囿也。惠施日以其知与之辩，特与天下之辩者为怪，此其柢也。然惠施之口谈，自以为...
