-
译文：经历过沧海之水的汹涌澎湃，别处的水就不足为顾，就不会再为一些细小涓流所吸引；领略过如梦似幻的巫山云雨，那别处的云就根本不能称其为云！我在美女如云的花丛中信步穿行，懒得回头顾盼，这缘由，一半是因为修道人清心寡欲、修身养德，遵循自己处世的原则，一半则是因为 正文 1 取次花丛懒回顾，半缘修道...
-
4 紫水晶(AMETHYST)：为二月生辰石，代表纯洁和谐心境平诣，睡眠时置于枕下，可激发思考及睡眠安泰。接触紫水晶能提高灵性，增长智慧。因此有些在求学或者正遭遇考试运的人，也很适宜佩带。摆放紫水晶簇，会使人心情愉悦和清心寡欲等等，古人认为可以避邪、护身，带来幸福和长寿，又可以解毒与避免受伤，好比护身符。5...
-
意思是：指出他人愚妄无知的言论。出处：出自唐代吴兢的《贞观政要》之《求谏》。原文节选：谏议大夫王珪对曰：“臣闻木从绳则正，后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”译文：谏议大夫王珪回答说：“我听说木材弹上墨线就能...
-
“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”这两句诗的意思是：仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。出自《离思·曾经沧海难为水》，是唐代诗人元稹创作的七言绝句，是《离思五首》的第四首诗。这首诗并未直接写人，而是“索物以托情”，通篇采用巧比曲喻的手法，
-
译文：经历过沧海之水的汹涌澎湃，别处的水就不足为顾，就不会再为一些细小涓流所吸引；领略过如梦似幻的巫山云雨，那别处的云就根本不能称其为云！我在美女如云的花丛中信步穿行，懒得回头顾盼，这缘由，一半是因为修道人清心寡欲、修身养德，遵循自己处世的原则，一半则是因为 正文 1 取次花丛懒回顾，半缘修道...
-
4 紫水晶(AMETHYST)：为二月生辰石，代表纯洁和谐心境平诣，睡眠时置于枕下，可激发思考及睡眠安泰。接触紫水晶能提高灵性，增长智慧。因此有些在求学或者正遭遇考试运的人，也很适宜佩带。摆放紫水晶簇，会使人心情愉悦和清心寡欲等等，古人认为可以避邪、护身，带来幸福和长寿，又可以解毒与避免受伤，好比护身符。5...
-
意思是：指出他人愚妄无知的言论。出处：出自唐代吴兢的《贞观政要》之《求谏》。原文节选：谏议大夫王珪对曰：“臣闻木从绳则正，后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”译文：谏议大夫王珪回答说：“我听说木材弹上墨线就能...
-
“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”这两句诗的意思是：仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。出自《离思·曾经沧海难为水》，是唐代诗人元稹创作的七言绝句，是《离思五首》的第四首诗。这首诗并未直接写人，而是“索物以托情”，通篇采用巧比曲喻的手法，
-
译文：经历过沧海之水的汹涌澎湃，别处的水就不足为顾，就不会再为一些细小涓流所吸引；领略过如梦似幻的巫山云雨，那别处的云就根本不能称其为云！我在美女如云的花丛中信步穿行，懒得回头顾盼，这缘由，一半是因为修道人清心寡欲、修身养德，遵循自己处世的原则，一半则是因为 正文 1 取次花丛懒回顾，半缘修道...
-
4 紫水晶(AMETHYST)：为二月生辰石，代表纯洁和谐心境平诣，睡眠时置于枕下，可激发思考及睡眠安泰。接触紫水晶能提高灵性，增长智慧。因此有些在求学或者正遭遇考试运的人，也很适宜佩带。摆放紫水晶簇，会使人心情愉悦和清心寡欲等等，古人认为可以避邪、护身，带来幸福和长寿，又可以解毒与避免受伤，好比护身符。5...
-
意思是：指出他人愚妄无知的言论。出处：出自唐代吴兢的《贞观政要》之《求谏》。原文节选：谏议大夫王珪对曰：“臣闻木从绳则正，后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”译文：谏议大夫王珪回答说：“我听说木材弹上墨线就能...
