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但是，与之相比，人要从学会说话到学会闭嘴，却需要用一生的时间。关于说话的成语，太多了：祸从口出、沉默是金、妙语连珠、伶牙俐齿、结结巴巴、对答如流、出口成章、能说会道、喋喋不休、娓娓而谈、低声细语、巧舌如簧、滔滔不绝、一诺千金、单刀直入、不言而喻、言简意赅、潜移默化、面面相觑、对牛...
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理解这一论述的关键在于理解其逻辑连词“非”，这里的“非”即“不是”，而“是”的含义是有多重的，其中有“属于”、“等同”等意思，也就有“包含于”和“等价于”的逻辑关系。而“白马”的概念是属于“马”，但不等价于“马”的。白马非马之由来：公孙龙以其白马非马的诡辩之术让许多大儒无言以对。后来...
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于他，却只是把心中所想，化为文字，转赠佳人。这首诗浅显易懂，没用什么典故，近乎白话。也许杨广觉得这些宫女文化不高吧，说得太晦涩了就近乎“对牛弹琴”了。“我梦江南好，征辽亦偶然”这两句诗很好理解：我做梦都向往江南的美好，随军征讨辽国只不过偶然兴起而已。“但存颜色在，离别只今年”，这两句诗是杨广安慰宫人的话，
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但是，与之相比，人要从学会说话到学会闭嘴，却需要用一生的时间。关于说话的成语，太多了：祸从口出、沉默是金、妙语连珠、伶牙俐齿、结结巴巴、对答如流、出口成章、能说会道、喋喋不休、娓娓而谈、低声细语、巧舌如簧、滔滔不绝、一诺千金、单刀直入、不言而喻、言简意赅、潜移默化、面面相觑、对牛...
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理解这一论述的关键在于理解其逻辑连词“非”，这里的“非”即“不是”，而“是”的含义是有多重的，其中有“属于”、“等同”等意思，也就有“包含于”和“等价于”的逻辑关系。而“白马”的概念是属于“马”，但不等价于“马”的。白马非马之由来：公孙龙以其白马非马的诡辩之术让许多大儒无言以对。后来...
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于他，却只是把心中所想，化为文字，转赠佳人。这首诗浅显易懂，没用什么典故，近乎白话。也许杨广觉得这些宫女文化不高吧，说得太晦涩了就近乎“对牛弹琴”了。“我梦江南好，征辽亦偶然”这两句诗很好理解：我做梦都向往江南的美好，随军征讨辽国只不过偶然兴起而已。“但存颜色在，离别只今年”，这两句诗是杨广安慰宫人的话，
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但是，与之相比，人要从学会说话到学会闭嘴，却需要用一生的时间。关于说话的成语，太多了：祸从口出、沉默是金、妙语连珠、伶牙俐齿、结结巴巴、对答如流、出口成章、能说会道、喋喋不休、娓娓而谈、低声细语、巧舌如簧、滔滔不绝、一诺千金、单刀直入、不言而喻、言简意赅、潜移默化、面面相觑、对牛...
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理解这一论述的关键在于理解其逻辑连词“非”，这里的“非”即“不是”，而“是”的含义是有多重的，其中有“属于”、“等同”等意思，也就有“包含于”和“等价于”的逻辑关系。而“白马”的概念是属于“马”，但不等价于“马”的。白马非马之由来：公孙龙以其白马非马的诡辩之术让许多大儒无言以对。后来...
